КАМБОДЖА

    Я никогда не стремился и не мечтал о древних артефактах и забытых цивилизациях. Эзотерикой не увлекался, разве только гороскопы читал в молодости... И тем не менее, начиная с поездки в Непал в 2005 году, судьба или обстоятельства методично заносят меня в очень необычные места.
    Древний город Ангкор в Камбодже — одно из таких характерных мест.

Камбоджа не перестаёт выяснять давние споры с Таиландом. Но вот с Вьетнамом соседствует весьма дружно. По крайней мере в современной истории (именно вьетнамские войска помогали кхмерским повстанцам свергнуть режим Пол Пота).

Возможно, потому, что в истории обеих стран присутствует великая река. Меконг, который нередко называют «Дунаем Азии», связал судьбы живущих по его берегам народов. Они во многом несхожи, но темп и стиль жизни им задает река...

Армии Камбоджи и Таиланда в апреле этого года вновь вели вялую ночную перестрелку (ставшую уже традиционной))) на одном из участков границы.

Причина - спор о правах на храмовый комплекс IX века Преа Вихеар (Prea Vihear), объявленный в июле 2008 года памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Азартные игры в Камбодже запрещены. Камбоджийцам нельзя входить в казино. Но это не значит, что игорных домов в стране нет. Они есть, и посещать их имеют право не только иностранцы, но и лица кхмерской национальности. Дело в том, что у этих людей двойное гражданство. Они граждане Камбоджи и, например, Франции или Австралии. На входе они показывают второй паспорт и их пускают.

Целитель держит перед лицом пациентки водяную черепаху перед тем, как приступить к лечению ее лица. Считается, что таким способом можно вылечить ревматизм и другие недуги. В Камбодже многие люди верят в сверхъестественные целительные способности живых существ, таких как черепахи, змеи и коровы. (REUTERS/Chor Sokutnhea)
http://ru.fishki.net/picsw/022011/01/post/medicina/3142.jpg

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Примерно в начале декабря я купила книгу очередных ужастиков Жана-Кристофа Гранже. Сюжеты у него всегда оригинальные, книги написаны отличным языком (что только усиливает степень щекотания нервов). Да и фильмы по его книгам Голливуд снимает такие же прекрасные. Одни «Багровые реки» с Жаном Рено чего стоят)))))).

Ещё одна историческая статья))). Источник - портал «Восточная литература», чей баннер размещён на официальном сайте Института Востоковедения РАН.

Своеобразна))), но интересна своим стилем печатного экономического обозрения позапрошлого века (в данном случае текст выложен полностью в оригинальном виде))), а также явным вниманием к движениям Англии в тот период времени. Для уяснения причин этого интереса, нашла вот какие ссылки:

Каждый год в ноябрьское полнолуние в столицу Камбоджи (Пномпень расположен в месте, где ТонлеСап впадает в Меконг) съезжаются сотни тысяч зрителей. Там проходит Фестиваль Воды.

Посмотреть на Яндекс.Фотках
http://hobbitaniya.ru/kipling/kipling.php - все сказки Р. Киплинга
www.poeti.biz/avtobiografiya/ang...ard.html - фото Р. Киплинга отсюда.

Родился Джозеф Редьярд Киплинг 30 декабря 1865 в Бомбее (Индия), в семье школьного учителя. Няня-индианка научила маленького Редьярда говорить на хинди, познакомила с индийскими сказками о животных. В шесть лет Киплинга отправили в Англию получать образование. В 1882 он возвратился в Индию, устроился в одну из газет и начал писать свои первые рассказы. В 1889 Киплинг путешествовал по всему миру, писал дорожные заметки. Когда именно Киплинг побывал в Камбодже - неизвестно (ни в одной биографии этот год не указан). Но в 1894 в Англии вышло первое издание наиболее известного его произведения - "Книги джунглей", где и упомянут Ангкор.

Ангкор - http://www.indostan.ru/blog/1_2282_0.html

О Камбодже - http://www.krugosvet.ru/enc/Earth_sciences/geografiya/KAMBODZHA.html

Здесь замечательные фотографии, а также история Ангкора и Камбоджи, изложенная кратко, по существу и с чувством юмора))))) - http://fishmonger.ru/09-01-04/

Здесь некий А. А. Опарин смешно ругает индуизм и буддизм и призывает всех заблудших вернуться к Библии. Книга «Религии мира и Библия. Часть II. Религия и развитие государств» - http://nauka.bible.com.ua/religion/rel2-01.htm

Собираясь в Камбоджу, я ищу в книгах и Интернет ответы на вопросы, которые меня интересуют.
Не сказать, что я довольна))))). Очень мало информации!
Да и сами историки это признают. До сих пор они затрудняются с точным переводом кхмерских надписей, сделанных на санскрите и выбитых в камне. Также есть записи нескольких китайских купцов и послов, побывавших в стране.

Тема Ангкора настолько обширная, что необходимо читать оригинальный текст.

    Среди работ китайских писателей наиболее полным является описание Чу Та-Куана, который посетил Камбоджу в 1296 году в составе монголо-китайского посольства. Это было вскоре после первых войн с Сиамом и, несмотря на внешний блеск, уже многое указывало на начало распада, сдерживаемого только личностью великого государя – Джаявармана VII.

    Если верить одной из легенд, древние династии кхмерского королевства объединились в союз с индийским принцем Пре Тонг, выгнанным из Дели отцом вместе с женщиной-змеей, дочерью нагараджи (царя змей), властителя страны. Сияющая красотой, она появилась на песчаной скамье, где принц проводил ночь и стала его женой.
    Несомненно, что эта легенда отражает действительность и автохтонное кхмерское население было индуизировано в результате активных торговых, культурных и религиозных контактов.
    В доисторические времена кхмеры населяли всю южную часть полуострова, часть Сиама и Лаоса. С этнологической и лингвистической точки зрения кхмеры принадлежат к нижне-бирманской народности мон с примесью группы аннамитов, образованных негроидными и индонезийскими элементами.

    История Ангкора представляет собой наиболее прославленный отрезок истории Камбоджи. Ангкор был создан в конце IX века и пришел в упадок в XIV веке.
Расположение конструкций внутри святилищ позволяет определить, какова была организация культа и обязанности священнослужителей. Кроме того, барельефы изображают не только мифологических существ и божества, но и сцены, относящиеся к повседневной жизни, военные операции и организацию дворцов.

    В начале христианской эры в китайских текстах стали появляться сообщения о Фу-Нан – первоначальное название Камбоджийского государства на побережье Сиамского залива. Примерно до III века оно было мало развито и люди там «ходили голые». Вскоре начало сказываться влияние географической ситуации: Фу-Нан находилось на дипломатических и торговых путях из Индии в Китай. Контакт с двумя цивилизациями произвел двойное влияние и послужил быстрому развитию. С III по VII век королевство индуизировалось в обычаях и религии и поддерживало постоянные отношения с Китаем, на что указывают письменные свидетельства о посольствах.
    В середине VI века уже и соседнее государство Чен-Ла, или Камбоджа, оказалось достаточно сильным, чтобы постоянно атаковать и в итоге захватить Фу-Нан. Эти названия заимствованы из китайских хроник.
    На протяжении VIII века Чен-Ла распалось на два соперничающих государства, из которых южное, которое было на побережье, страдало от набегов с Явы и Суматры, где малайская империя Шривилайя достигла некоторого могущества.